Le pélérinage: Comment se déroule-t-il?

Comment se déroule-t-il?

Le pèlerinage est composé de quatre piliers fondamentaux.

L'intention de la sacralisation (Al-ihram).

Ce pilier consiste à avoir l'intention dans le coeur d'effectuer le pèlerinage pour Dieu. Elle s'effectue lorsque l'on arrive à certains endroits bien précis, suivant notre position géographique, comme l'a indiqué le prophète :


A Dhoul-holéfa, pour les habitants de Médine.
A Joh'fa, pour les habitants de la Syrie.
A Kar'ne, pour les habitants de Nadj.
A Ya'lam'lam, pour les habitants du Yemen.
Le pèlerin doit alors retirer ses vêtements habituels afin de revêtir ceux du pèlerin, tout en prononçant la Talbia. La Talbia est le texte suivant : "Me voici Seigneur, me voici, me voici! Tu n'as aucun associé. Me voici! A Toi la Louange, la Grâce et la Souveraineté. Tu n'as aucun associé!". Il est d'ailleurs conseillé de dire ces paroles en toutes occasions durant toute la durée du pèlerinage.

Pour ce qui est de la tenue vestimentaire, le pèlerin, comme le prophète l'avait précisé, ne doit porter chemise, vêtement (classiquement porté), turban, chaussure ou se couvrir la tête. La femme ne doit pas se voiler le visage ou porter des gants.

La circumanbulation (Al-tawaf).

Cet acte consiste à effectuer sept tours de la Kaaba, la maison sacrée. Comme durant tout le pèlerinage, il convient de l'effectuer de manière posée et concentrée, en ne pensant qu'à Dieu et en evitant les paroles inutiles, de préjudicier un musulman... Ce pilier du pèlerinage est important et comporte des actes obligatoires. Ils sont, tout comme le nombre de tour, au nombre de sept.


Avoir l'intention d'effectuer le Tawaf, avant de le commencer.
Être en état de pureté intentionnel, corporel et vestimentaire, tout comme pour la prière.
Couvrir sa nudité.
L'accomplir à l'intérieur de la mosquée, même si l'on se trouve un peu éloigné de la Kaaba.
Effectuer sept tours de la Kaaba. Chaque tour se commence et se termine à la pierre noire.
La rotation autour de l'édifice doit se faire dans le sens inverse de la rotation des aiguilles d'une montre. Il faut donc avoir la Kaaba sur sa gauche.
La circumanbulation doit se faire sans interruption, sauf pour une raison valable.

Le parcours entre Safa et Marwa (Sa'y).

Obligation pour tous les pèlerins, le Sa'y consiste à parcourrir un trajet sept fois entre Safa et Marwa, dans un esprit de dévotion. Dieu l'a prescrit dans le Coran.

Sourate 2, Verset 158
As-Safa et Al-Marwa sont vraiment parmi les lieux sacrés de Dieu. Don, quiconque fait le pèlerinage à la Maison ou fait la 'Oumra ne commet pas de péché en faisant le va-et-vient entre ces deux monts. Et quiconque fait de son propre gré une bonne oeuvre, alors Dieu est Reconnaissant, Omniscient.
Voici les obligations de ce troisième pilier du pèlerinage.


Avoir l'intention d'effectuer le parcours entre Safa et Marwa avant de le commencer.
Accomplir ce trajet après le Tawaf.
Ne pas l'interrompre sans raison valable. Bien sûr, il est possible de le faire à son allure, surtout pour les personnes très agées.
Effectuer ce parcours à sept reprises.
Bien entendu, le pèlerinage étant une étape importante de la vie d'un musulman, il convient, toujours en étant propre, de multiplier les actes d'adorations et les invocations.

La station à Arafate (Arafat).

Quatrième et dernier pilier du pélerinage, la station à Arafate consiste à s'arrêter, ne serait-ce qu'un moment, de l'après-midi du 9 Dhoul-Hidja à la nuit du 10 jusqu'à l'aube dans cet endroit appelé Arafate. Voici les actes obligatoires à réaliser pendant ce petit séjour.


Être à Arafate pendant un moment de l'après-midi du 9 Dhoul-Hidja jusqu'au coucher du soleil inclus.
En quittant Arafate, passer la nuit du 10 à Mozdalifa.
Jetter les pierres (Jamarates) à Akaba le jour du sacrifice, le 10 Dhoul-Hidja.
Se raser ou se couper les cheveux après le jet de pierres.
Passer les trois nuits du 11, 12 et 13 Dhoul-Hidja à Mina.
Jetter successivement les trois pierres les après-midi des jours de Tach'rik, c'est à dire les 11, 12 et 13 Dhoul-Hidja.

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